Per vivere nell’intimità di Dio.
di Padre Mathurin della Madre di Dio
Fratelli e sorelle, vi invitiamo a fare di questo anno un anno eucaristico. Questa è la parola d’ordine, questo è l’augurio. Che quest’anno sia tutto incentrato sull’Eucaristia. Lo chiediamo a voi, fratelli e sorelle, e ai cristiani di tutto il mondo.
Voi, sacerdoti, quando celebrate i Santi Misteri, fatelo con fede, con rispetto, con attenzione: attenzione dello spirito, della mente, del cuore. Che il vostro cuore sia presente, che tutto il vostro essere sia presente! Lasciatevi alle spalle tutte le altre distrazioni, tutte le altre occupazioni. Quali sono le altre occupazioni quando ci si prepara a offrire la Santa Messa? Niente, niente di niente! Fate attenzione a non celebrare i Santi Misteri in modo distratto. Siete sempre stati attenti, ma quest’anno vi chiedo di esserlo in modo particolare. Che tutte le vostre Messe siano divine. Quando tenete il pane tra le mani, che sia davvero Gesù a dire: “Questo è il Mio Corpo, questo è il Mio Sangue”. Dio viene, Si incarna e Si immola nelle vostre mani. Ogni sacerdote dovrebbe essere una Maria allargata. Dovremmo celebrare o partecipare ai Santi Misteri con la stessa riverenza di Maria, cioè con attenzione e amore, come fece Lei quando il Figlio di Dio Si incarnò in Lei.
E voi che non siete sacerdoti, che quest’anno le vostre Comunioni siano ferventi e attente. Siate attenti a questa cosa immensa, inaudita: ricevete Gesù, ricevete Dio stesso. Chi può immaginarlo? Perché noi cristiani ci avviciniamo ai santi con tanta facilità e – ahimè! – così distrattamente, ai Santi Misteri, alla Comunione, a Gesù, al Dio Eucaristico?
Chiedo anche – soprattutto ai nostri religiosi – di dedicare del tempo all’adorazione del Santissimo Sacramento, di Gesù nell’Eucaristia. È un invito molto pressante. Facciamo passare questa richiesta: più adorazione possibile! Che i cristiani – i religiosi – facciano l’adorazione a Gesù nel Santissimo Sacramento. Ci mettiamo alla presenza di Gesù, Lo adoriamo, Lo contempliamo. Lo contempliamo come facevano gli Apostoli: “Filippo, chi vede Me vede il Padre Mio”. Lo vediamo, è lì, nel Suo Corpo, nel Suo Sangue, nella Sua Anima e nella Sua Divinità. Trascuriamo le apparenze in un atto di fede; Gesù ci chiede di farlo.
Che quest’anno sia un anno di adorazione, di sante Messe, di fervente Comunione. Quanto siamo fortunati oggi! In passato era più difficile ricevere la Santa Comunione, ma noi – soprattutto i religiosi – abbiamo la fortuna di poterla ricevere ogni giorno, e anche più volte al giorno!
La santissima Eucaristia è Gesù, è Dio. Egli l’ha voluta così: “Questo è il Mio Corpo, questo è il Mio Sangue”. L’Eucaristia è il Corpo, il Sangue, l’Anima e la Divinità di Gesù. È ancora di più: è il Corpo, il Sangue, l’Anima e la Divinità di Gesù che Si fa nostro cibo. I contemporanei di Gesù Lo hanno visto, sono entrati in contatto con Lui, Lo hanno ascoltato. Noi abbiamo qualcosa in più: Gesù viene in noi.
È una legge di natura che l’essere superiore assimili l’essere inferiore. Vedete, noi mangiamo più volte al giorno. In noi il cibo non rimane una patata, un mais o una tortilla, e nemmeno un pane o un dolce. Assimiliamo questo cibo e diventa noi. Quando facciamo la comunione, l’Essere superiore è l’Eucaristia, è Dio stesso. Se l’anima riceve la comunione con attenzione, fervore e devozione, il nostro essere si trasforma e diventa Gesù.
Non avete mai sentito le parole della Scrittura: “Io vi dico che siete dei”. Parole forti, non è vero? Noi scriviamo “dèi” con la “d” minuscola! Quando fate davvero una comunione fervente, Dio entra in voi, vi trasforma, vive in voi, diventate dio. E quando esci dalla tua Comunione, è Dio che scorre attraverso di te. Se rimani attento a questo Dio che vive in te, e Lo contempli e ti immergi in Lui, nel Suo esempio, nella Sua parola, nel Suo pensiero, in Se stesso, allora Dio circola. Siete un tabernacolo vivente e in movimento.
Vi auguro questo quest’anno, e lo auguro alla Chiesa: che ognuno di noi, ogni cristiano diventi un piccolo Dio, un Gesù allargato, un Gesù che continua ad essere attivo su questa terra. Questo si ottiene con l’attenzione che gli dedichiamo.
Quando Gesù scese sulla terra e realizzò la nostra redenzione attraverso la Sua incarnazione, la Sua vita e la Sua morte sulla croce, l’umanità si trovava per certi versi in uno dei suoi momenti peggiori. Oggi, più di duemila anni dopo, viviamo di nuovo in uno dei momenti peggiori dell’umanità. Come faremo a uscire da questo stallo, da questa impasse, da questa difficoltà apparentemente insormontabile? Sembra che siamo in una corsa accelerata verso il peggio, verso la perdita. È una gara a chi riesce a rendere le cose ancora peggiori di quelle che abbiamo già visto. Chi osserva più da vicino la situazione si rende conto che è senza precedenti. Come ne usciremo? È possibile?
Il piano di Dio è di cambiare il mondo attraverso l’Eucaristia. Ecco perché vi invitiamo a fare di questo anno un anno eucaristico. È la volontà di Dio. Quando Gesù istituì l’Eucaristia, lo fece per tutti i tempi, ma in particolare per i tempi in cui viviamo oggi. Lo sapeva! Sapeva l’estrema difficoltà in cui ci saremmo trovati e ha istituito la Santa Eucaristia.
L’Eucaristia cambierà il mondo, ma prima deve cambiare noi. Forse state pensando: “Come cambierà il mondo? Noi stessi siamo malati! Ricordate che duemila anni fa, quando Gesù era vivo, la gente Gli portava dei malati. Gesù chiese loro: “Credete? – Sì, Signore, credo! Altri risposero: “Credo, Signore, ma aumenta la mia fede!”. E Gesù faceva miracoli, guariva queste persone. È così anche oggi! Ed è proprio questa la ragione dell’Eucaristia: è per i malati che siamo. Non solo ci guarisce, ma ci divinizza. Una sola Comunione dovrebbe divinizzarci, ma poiché siamo molto infermi, distratti e un po’ sbadati, ne abbiamo bisogno di più. Più frequentiamo Gesù nell’Ostia, più riceviamo la Comunione con attenzione, con amore, con le giuste disposizioni, più diventeremo divini, più diventeremo Gesù.
L’uomo è stato creato a immagine di Dio. Dove risiede questa immagine di Dio? Nell’aspetto fisico dell’uomo? Nella testa o nel naso, nelle orecchie o negli occhi? È molto di più. Qual è l’essenza di Dio? Dio è amore, come ci dice San Giovanni. Poiché Dio è amore, ha creato l’uomo a Sua immagine e somiglianza. Ha creato l’uomo con amore e lo ha reso un essere d’amore. Ma guai ai guai! Con il suo peccato, l’uomo ha infranto l’immagine di Dio in lui. Così ha perso il vero significato dell’amore. Oggi tutti parlano di amore. È forse la parola più usata sulla terra. Tutti amano: amiamo i nostri genitori, i nostri figli; amiamo persino le piante, la polvere, ogni sorta di cose. Portiamo l’amore dentro di noi, ma abbiamo perso il vero significato dell’amore a causa del nostro peccato. Per questo è venuto Gesù. Viene per insegnarci ad amare.
Come aveva amato i Suoi che erano nel mondo, così li amò sino alla fine”, ci dice San Giovanni. Subito dopo, Gesù ha istituito l’Eucaristia. Come Lui ha amato, vuole che noi amiamo, che impariamo ad amare. L’Eucaristia è la scuola dell’amore, cari amici. Da quando il peccato ha stravolto tutto, viviamo per la terra, viviamo nell’egoismo, persino nell’odio. Ognuno vive solo per se stesso. Cerchiamo i nostri piaceri o piangiamo sulle nostre piaghe. Gli esseri umani piangono, ma le loro lacrime raramente sono lacrime d’amore. Il più delle volte sono lacrime di dispetto o di egoismo. A volte sono lacrime di dolore nel corpo, nell’anima. Noi uomini non sappiamo amare. Dopo il peccato, l’umanità ha perso questa nozione, questa conoscenza del vero amore. Chi ce lo mostrerà? Gesù, fratelli e sorelle, e solo Gesù. Solo lui può mostrarci l’amore, il vero amore.
Spero, fratelli, sorelle e cari amici, che quest’anno impariamo l’amore attraverso la Messa, la Comunione, l’adorazione del Santissimo Sacramento. Dio ha bisogno di anime eucaristiche che mostrino il Suo amore al mondo. Un’anima eucaristica è un’anima in cui vive Gesù. Egli vive in essa come vive nel Santissimo Sacramento.
Dio ha tanto amato il mondo da dargli il Suo Figlio unigenito”, disse Gesù a Nicodemo. Dio Padre ci ha dato Suo Figlio per mostrare all’uomo l’immagine che aveva prodotto in noi e che veniva a ripristinare. Gesù è venuto, Si è fatto carne. È nato in una piccola mangiatoia, nella povertà, nel dolore, nell’abiezione, nella sofferenza, nel freddo, nella notte, nel silenzio. Poi è cresciuto. Fino al Calvario, la Sua vita è un atto d’amore che ci insegna ad amare. Gesù lo dimostra attraverso tutta la Sua vita. Mi mostra l’immagine che ho perso con il mio peccato. E fa ancora meglio: Si dona a me, inventa l’Eucaristia. L’amore Si dona a me, come cibo, affinché io possa tornare ad essere quell’essere d’amore.
L’Eucaristia è Gesù nella culla, Gesù nascosto, Gesù che predica, Gesù che compie miracoli. È anche Gesù che prega il Suo Padre, Gesù che Si sacrifica sul Calvario, Gesù che viene sepolto nella tomba. Nell’Eucaristia, Gesù ci mostra tutti i misteri della Sua vita. Inoltre, Egli stesso viene a viverli in noi. Che grande mistero è l’Eucaristia! Tutto ciò che Gesù, il Verbo incarnato, ha vissuto sulla terra, tutta quella vita d’amore, viene vissuto in me. L’Eucaristia è il Vangelo vivente, proprio come quando Gesù era tra noi duemila anni fa. L’Eucaristia contiene tutta la vita e gli insegnamenti di Gesù. Quando si fa la comunione, si entra in questo Vangelo, lo si penetra. Ma per farlo, bisogna essere attenti!
San Paolo dice: Chi riceve il Corpo e il Sangue di Gesù indegnamente, mangia e beve la propria condanna. Bisogna accostarsi all’Eucaristia con attenzione. Stavo per dire con timore, ma preferisco dire con attenzione e amore, perché San Paolo aggiunge: ... per non apprezzare un mistero così grande. La condanna è per chi disprezza un mistero così grande. Bisogna apprezzarlo e goderlo!
Dobbiamo comunicare il Vangelo al mondo di domani. Dovremo raccontarlo, perché loro dovranno viverlo. Questo compito spetta in particolare a noi, Apostoli dell’Amore Infinito. Sappiamo che Dio ci ha affidato la salvezza della Chiesa e dell’umanità. Dobbiamo riportare la verità del Vangelo al mondo intero, affinché la verità del Vangelo torni ad essere conosciuta, amata e vissuta. Questa è la nostra carriera. Da dove prendiamo la fiamma, l’unzione, la convinzione di predicare il Vangelo? Dall’Eucaristia. Ma questo dovere appartiene anche a tutti i cristiani. Ogni cristiano deve identificarsi con Gesù. Dove meglio che nell’Eucaristia?
Eucaristia significa anche: dono, dono totale. Un’anima eucaristica è un’anima donata. Dio ha amato così tanto da dare Suo Figlio. Un’anima che ama è un’anima che si dona; un’anima che si dona è un’anima che ama. Quando Gesù è venuto su questa terra, ha dato Se stesso, ha sacrificato Se stesso. Si è offerto in sacrificio, in oblazione al Padre, per i peccati dell’umanità. Egli è la Vita per noi, poveri peccatori. Il peccato ci aveva dato la morte, eravamo come cadaveri ambulanti. Gesù è diventato un’ostia. Un’ostia è un’oblazione, un’offerta; è qualcosa che viene sacrificato. Attraverso il santo sacrificio della Messa e dell’Eucaristia, si perpetua il sacrificio di Gesù sulla Croce e la Sua Immolazione.
Quest’anno auguro a ciascuno di voi, a ogni religioso e a ogni cristiano, di essere altri ospiti di Gesú. È un’impresa ardua, non è vero? Sembra impossibile, ma è per questo che Egli si fa nostro cibo. Lo farà. Come lo farà? Frequentando il sacramento dell’amore: la Messa, la Comunione e l’adorazione. Con l’attenzione di tutto il nostro essere, dedichiamo molto tempo a Gesù nell’Ostia. E quando siamo costretti a tornare al nostro lavoro e alle nostre occupazioni, viviamo nell’attesa della prossima Messa, della prossima Comunione, della prossima adorazione in cui contemplare il nostro Gesù.
Non c’è bisogno di lunghe preghiere o formule. Pensate di impressionare il vostro Gesù? No, non è così! Lui vi conosce a fondo. Sa di cosa avete bisogno. Come i Suoi Apostoli, contempliamolo in silenzio. Non avete nulla da dirgli? Allora entrate! Vi sentite vuoti, insipidi, freddi, cattivi religiosi, cattivi cristiani? Un motivo in più per venire a trovarlo! Gesù ci dice: “Venite a Me, voi tutti – tutti voi! – che soffrite, che siete oppressi. Venite a Me!”
Miei fratelli, mie sorelle, miei cari amici, vi state piegando sotto il peso? Avete l’ideale nel cuore, ma soffrite e gemete perché non siete quel servo, quel discepolo fedele, quel vero cristiano, quell’anima completamente donata a Dio? Soffri e gemi. A maggior ragione: andate! Andate a Gesù! Andate all’Eucaristia!
Digli: “Mio Gesù, vengo davanti a Te, in Tua compagnia, perché ho bisogno di Te. Tu hai istituito l’Eucaristia, Gesù mio. Sapevi che ne avevo bisogno per conoscere l’amore. Sono egocentrico, egoista, penso solo a me stesso! La mia vita è brutta perché penso solo a me stesso! La mia vita è insipida, non ha gusto, non ha sapore. Come puoi guardarmi? Ma io vengo da Te, ho bisogno di Te. Mi rivolgo a Te. Mio Dio, voglio conoscerTi!
Io la metto così, ma si può fare in modo diverso, senza tante parole. Purché ci sia questa attenzione e l’anima sia come in aspirazione davanti a Gesù. Volete che venga da voi, ma sentite che i vostri peccati, la vostra disinvoltura, la vostra negligenza, la vostra tiepidezza Lo tengono lontano. Ripetete a Lui: “Mio Gesù, quanto sono avventato! Come ho osato venire da Te, un vile peccatore che Ti offende, che Ti dimentica, che si distrae così facilmente, preso da tutte le mie piccole occupazioni. Tu cadi nell’oblio, mio Dio, a causa delle mie occupazioni terrene. Mio Dio, che audacia fare la comunione. Ma sei Tu che me lo chiedi. Mi hai detto di venire da Te, che tutti i bisognosi devono venire da Te. Mi hai persino detto di mangiare la Tua carne e di bere il Tuo sangue. Mi hai chiesto di fare la Comunione. Se non me lo avessi chiesto, sarebbe stato audace da parte mia, ma poiché me lo hai chiesto, credo nel Tuo amore infinito e vengo da Te, perché voglio uscire! Voglio uscire dai miei vizi, dai miei peccati, dalle mie vanità. Voglio uscire dal mio egoismo, voglio dimenticare me stesso. Mio Gesù, voglio diventare Te. In fondo, ho una sola parola da dirTi: voglio diventare Te”.
Ci si ferma per un momento ai piedi di Gesù nell’Ostia, poi si torna indietro. Tornate alla Santa Messa, alla Comunione e all’adorazione, perché ne avete bisogno. Continuare e perseverare. Pregate e implorate. Poi, infallibilmente, Dio Si manifesta. È infallibile! E vi trasforma.
Non pregate questa preghiera solo per voi stessi, ma rendetela universale! Pregatela per tutti i vostri fratelli e sorelle sulla terra. Non concentratevi sulla vostra piccola persona. Intercedi e prega: “Mio Dio, permettimi di essere il delegato dei miei fratelli e sorelle. Regna sulla terra! Fai qualcosa! Credo che Tu sia onnipotente. Fai un miracolo per me e per i miei fratelli e sorelle, un miracolo di conversione, di trasformazione. Quando ricevo la Comunione, trasformami. Vieni Gesù, vieni a trasformare noi e tutte le anime di buona volontà”. È così che preghiamo, molto semplicemente.
Fratelli e sorelle, in occasione di questa prima Messa del nuovo anno, chiediamo che questo anno sia sotto il sigillo dell’Eucaristia. Che ognuna delle nostre anime sia attenta a Gesù nell’Ostia, che ha voluto vivere in mezzo a noi. Non dimenticate: Dio vuole la nostra intimità. Questa è la Sua malattia. Vuole mostrarSi a noi. Attraverso l’Eucaristia scoprirete Gesù, i Suoi pensieri e il Suo amore. Vi auguro di essere in intimità con Dio. Che nulla sulla terra vi separi da Dio! Entriamo nei Suoi progetti!
Come ultima parola, vi dico: Siate perfetti come è perfetto il vostro Padre celeste. Siate vicini a Gesù nell’Ostia, lasciatevi impregnare da Gesù e sarete perfetti. Gesù vi renderà perfetti, come il Padre Suo, come il Padre nostro è perfetto.